We don't choose who we are, but we do choose who we become.
正值凉宫动画将要结束之际，连剧情和时间线也总算安稳下来；
在等待结局之际，决定写一篇关于第13集的评论，估计不少同学也会写吧。
首先要声明的事情：
面向动画的前半段，我们先来谈谈凉宫春日的自我实现。
自我实现是中文翻译，英文称之为Self-actualization，描述“人类对不断上进和个体能力最大化的潜意识的追求”。最早由德国神经学家Kurt Goldstein提出，美国心理学家马斯洛（Abraham Maslow）在提出“需求层次理论”（Maslow's hierarchy of needs）时将它放置于需求金字塔最上方的需求之一。
当下方的需求满足时，人类个体会继续追求更高的需求（注意，这是条件语句，即便没满足下层需求也可能有上层需求。）
按照需求层次理论，处于金字塔下四层的需求都属于缺乏型需求，即它们可以被满足——当需求被满足时需求就不再成为促进的动力。简单的例子：饱了就不再想吃，处于家中就不会害怕街上的强盗等等……
反过来，自我实现作为最终的促进动力之一，属于潜意识型（或增长型）需求，即它们是不会被彻底满足的——因此自我实现的需求将持续为个体提供促进动力；自我提高则是公认的“本能需求”（被马斯洛描述为“是有机生命体内涵实质的进一步成长，甚至该更准确的称为，‘有机体’意义的进一步延伸”）。
凉宫同学在夕阳下的那番话，我一开始认为可能是对当前增长型需求的不满的发泄（更进一步的说，是最顶端的自我实现和精神需求跌入低谷）。通过比较马斯洛对自我实现的个体特征的描述，我们也不难看出凉宫自我改变的目标：
为了继续讨论我决定捏他（剧透）。
“我本以为自己是相当特殊的人。”
对于凉宫同学来说，成为“毫不平凡，充满趣味生活的人”也许是她潜意识型内的目标。这种动力驱使她不断的努力，可结果让她非常失望？即便整个北高已经认为她是位极度特别的美人。
“一切是那么地理所当然，而且平凡无奇。”
这是阿虚在事件发生当天下午的想法，这点毫无疑问让凉宫感到焦躁。
“我已经不在乎了。因为我已经亲身体验到有趣的事，已经没必要寻找不可思议事件了。”
凉宫在遇到神人时说的话，可见保留SOS团——继续和同伴努力的动力已经没有了。
然而，由于需求层次理论本身的描述也不甚完善，反对者的意见是缺乏科学的测试证明人类有追求增长型需求的欲望，而精神需求更是被心理学家归入宗教信仰的范畴。因而凉宫同学是否真的有类似的追求难以通过简单的推论分析（大概只有作者自己知道准确答案）。
想到这里我觉得凉宫缺失的可能不只是自我实现，而在其之下的一条更基本的需求：
社交的需求（社会关系的需求）。（包括爱情，友情，亲情等等）
“可是，我想回到原来的世界。”
这一句话让神人停止了动作不是么？接下来的一番对白都是阿虚在尝试说服凉宫之前的生活也很有趣。其中所举的例子全部都和友情有关。
“我之前的确是那么想的。”
神人的活动又开始了，可见只要阿虚支持凉宫的说法，为了满足凉宫需求的破坏就不会停止。
“我的理性这样主张着。但人类并非只靠理性生存的生物。”
阿虚这句话大概道出了作者最想表达的意思——直觉和潜在意识也是人类思维的重要组成部分。
依照小说的内容凉宫和阿虚所处的密闭空间在他们接吻的一刻瓦解。如果不是这一点满足了凉宫当时的需求，为什么神人会在一瞬间消失的无影无踪呢？
假如神人不是基督教中三位一体的比喻，那它们必定和人类的忧郁有关（这和标题也能形成遥相呼应），从古泉的话里也能嗅出这样的味道。
而凉宫的忧郁大概就是：
讨厌则尝试取而代之，也算是人类的潜意识吧？
结果当然是阿虚用行动平衡了凉宫的心态，重新开始追逐自我实现的目标了。
“你很适合绑马尾呢”
前篇完。
标题是不是让你很头大呢？
事实上“头大”就是在下对凉宫春日倒数第二集的看法。
所以让我们先用本集连对白都没有的朝比奈学姐的画像来冷却一下大脑吧。
第13集的主要任务，就是让没有看过小说的观众们透彻的了解“古泉到底能多长气，凉宫到底能多忧郁”。为什么没有摆入朝比奈学姐也很明显了——本集丝毫不需要搞笑的情节。（要明白京都动画的工作人员除了会恶搞外还是很有思想的。）
对学姐抱有幻想的人请前往日本排队抗议。
↓继续↓