只看官方的统计数据，大部分学生通宵使用电脑的理由是网游。我是非网游主义者，不清楚通宵网游的到底是多数派还是少数派，不过支持新科技的Henry Jenkins明显认为是后者：We also tend to cite examples from China, where the language of addiction is used to control young people’s access to information. They say young people are staying up all night playing video games, when really they are surfing the web to learn about the larger world.
谁是雷轰丸？
都快到结局了，缠绕着True Tears的疑点依旧很多，其中最重要的一个，是公鸡与男人的问题。当然这只是暗喻，实质问题是“谁是乃绘飞鸡场的鸡”？初期看男主角的确是雷轰丸，各种故事都和他的腐败生活有关。但第11集的故事似乎将乃绘她哥比喻成胆小的雷轰丸，而乃绘则抱着白切鸡貌似要拜祭观音娘娘。也许是我多心了。
PATA PATA PATAPON x 300
我发誓我曾经梦见过这个！好吧，只是我对PSP的怨念作祟。
记者赶快去写稿吧！
说实话我是今天才知道土豆的用户提示是这么“不友好”的，基本上就在说“40岁以上的看不懂就罢了”？不过易用性也许不是最大的问题，因为记者又有新闻材料啦！“中国互联网服务逐渐被御宅控制”，好霸气的标题！
距离
不久之前我写过一篇有关于网络诚信的文章，当时我的结论是必须有部分人先行动起来，才能带动整体诚信的进步。
现在看来，我的想法毕竟有其天真的地方。大环境一次又一次再一次的打击着以诚信为生的网络。当别人在FF和ST上分享着自己的网络生活时，我们在墙角下躲避搜索，拉扯关系；当别人开玩笑说新闻在网络的散播速度比在公司内部还快时，我们的媒体还在无法回避时才后知后觉。代价，就是在全球化时代的节节退败。
默哀着，羡慕着，距离却在不断增大。经济与文化的差值，仿如源自一位偏科学生的成绩单。
周末甜品
不是自白的自白：我的ACG魂
我记得大魔王藤崎竜笔下那位狡黠的懒道士太公望如何初次败在妲己高超手段下，牵连无辜羌族民众之后的绝望表情，以及黄飞虎厉声喝斥的“你还不能死，不能只为了你自己”；也记得太公望在途经蓬莱云中栈道面对幻影抚慰时的坚毅回绝，“我现在还不能停下脚步”；还记得他在无为老子以悲观人类灭亡论质问下的含笑反驳，“我还没有狂妄到认为自己能拯救未来”——我想自己就是从那时开始，初尝日本ACG娱乐表皮下的暗喻，为“宅化”种下变异基因。
如果说《凉宫》是店长在比特客栈的工作动力之一，那藤崎竜的《封神演义》，则是我在日常生活中的精神支柱之一。正如父辈在保尔柯察金的坚韧不拔影响下生活，我是在太公望的个人风范熏陶下成长（说难听点是懒人的风范）。像店长这种屡教不改的倔强宅男，只有屈指可数的几个人参与了我的价值观铸造：初恋情人和多年挚友在我心底植入他们的影响；小学班主任和作家舒庆春在我脑海种下他们的思想……自谦的说，我的主观意识充其量不过是位园丁，在我的价值观成长史中不断修枝剪叶罢了。
没看过藤崎竜的《封神演义》？这副图是不错的起点，嗯，就有这么华丽。
而太公望，则更像我儿时仰望的父母，两者一度是我努力追逐的目标。尽管随着年龄增长，我已放弃这种类似明星模仿秀的追逐，但这位诡计多端的懒人的处世之道，却仍是我价值观的重要组成部分。我把它称为自己的ACG魂，因为这是ACG留给我的精神财富，引用太公望心灵黑暗面“王天君”的话，就是“我的魂魄是这么告诉我的”。
